Yan tsai de ma haí
Ha ma hai ya jai xan tsai ëte ya dango gu ra par ya du ne ya pa haxgue ne ra pa ra rayo geya. Yu ma hai hingi ga dundi ya jai, ro du ya jai tanga te ra xa pa da umbo ya jai xa du. Ra pa ra baxgua ya jai hoki na ra dango ha ranijä habu ya batís temi ya dotse ya jai ya dangi humba ya hme. Ne ra pa ra rayo geya di hañe ko na ra goya habu ya jai fatsi dañatsi ra ñuni na ä hoki ha ran ngu gu ra hme, tei, nera ñi ko na ra oni. Nuya ya tsi de ma hai. |
On Kwanaka
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La gallina
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Se tonajli on kwanaka okinextij sen tlayojli. Okajkok ikan itenchochipiyaj, niman okinijli o iyeyi amigos:
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Un día la gallina encontró un grano de maíz. Lo recogió con su pico, y dijo a sus tres amigos:
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—¿Akinon nechpalewis para nikontokas in tlayojli?
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—¿Quién me va a ayudar para que siembre este grano de maíz?
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Okijtoj on pitsotl:
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Dijo el puerco:
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—Nejwa ka.
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—Yo no.
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Okijtoj on miston:
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Dijo el gato:
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—Nejwa ka.
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—Yo no.
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Okijtoj on chichi:
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Dijo el perro:
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—Nejwa ka.
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—Yo no.
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Ijkon tej, on kwanaka okimijlij:
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Así pues, dijo la gallina:
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—Nejwa noselti niktokas in notlayol.
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—Yo sembraré el grano solita.
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—Ka yeuatl ik niuala in chalchiuomitl in tikmopielia ka
nikkuiko.
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—Vengo en busca de los huesos preciosos que tú guardas,
vengo a tomarlos.
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—Ka yeuatl ik nentlamati in teteo:
akin onok in tlatikpak.
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—Los dioses se preocupan porque
alguien viva en la tierra.
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—Ka moka ye iksen nikitki.
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—Está bien, toma los huesos.
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Au ik uel on tlekok, niman ye ik
ye konkui in chalchiuomitl, sekni temi in okichtli in iyomio, no sekni temi
in siuatl iyomio, niman ye ik kitkits.
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Pero, luego subió, cogió los
huesos preciosos. Estaban juntos de un lado los huesos de hombre y juntos de
otro lado los de mujer y los tomó e hizo con ellos un ato Quetzalcóatl.
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Au niman ye netlaluilo in Tlaloke:
in xoxouki Tlaloke, istak Tlaloke, tlatlauki Tlaloke, kosauki Tlaloke; niman
ye kiuiteki in Nanauatl au niman ye namoyelo in Tlaloke in tonakayotl: in
istak, in yauitl, in kostik, in xiutoktli, in etl, in uautli, in chian, in
michiuautli: ixkich namoyolok in tonakayotl.
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Entonces bajaron los tlaloques (dioses de la lluvia), los
tlaloques azules, los tlaloques blancos, los tlaloques amarillos, los
tlaloques rojos. Nanáhuatl lanzó enseguida un rayo, entonces tuvo lugar el
robo del maíz, nuestro sustento, por parte de los tlaloques. El maíz blanco,
el obscuro, el amarillo, el maíz rojo, los frijoles, la chía, los bledos, los
bledos de pez, nuestro sustento, fueron robados para nosotros.
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Con mi cola
te saludo,
con mi cola yo me tapo, con mi cola muestro miedo y si la paro ¡me espanto!
El perro
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Ji´i xu´uri
tari ndari
Ji´i xu´uri chi-sa´avirimari Ji´i xu´uri yu´uri Te nu nakaniri te yu´uri.
Lusu-ti´ina.
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De colores y
de escamas
es mi falda y pantalón, si llueve no uso paraguas y siempre mojado estoy.
El pez
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Gu ndayo´o ji yi´i
Ndataturi ja´ari Te ndevari mancha.
Sdiki.
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LA VIDA FAMILIAR Y COMUNITARIA
